在河南安阳的中国文字博物馆里,一座王懿荣先生的铜塑雕像静静伫立,旁边摆放着两包中药,一包已打开,另一包仍保持着原状。这背后,隐藏着一段从中药“龙骨”中发现甲骨文的传奇故事。
一、王懿荣与中药“龙骨”的邂逅
王懿荣,光绪六年进士,曾任翰林院编修、国子监祭酒等职,有“太学师”之称。1899年,55岁的他因体弱多病,常与药为伴。一次,在查看新抓的中药时,他意外发现龙骨上刻有字符。凭借对金石研究的深厚功底,王懿荣虽不识这些字符,却初步判断其为古时文字。为证实判断,他拖着病体询问药店,得知龙骨源自河南彰德府安阳县小商屯村一带。与此同时,山东收藏家范寿轩带来的几片更大、更完整的龙骨,更坚定了他的判断。就这样,一包中草药意外揭开了甲骨文的神秘面纱,证实了中国早期商王朝的存在。
二、甲骨文的收集与研究
王懿荣委托范寿轩前往小商屯村,前后三次收集了1000多片带有字符的龙骨。经过研究,他确认这些龙骨实为龟甲骨或大型动物之骨,上面的字符是商代占卜所用的记事文字,即甲骨文。然而,命运弄人,1900年八国联军侵占北京,王懿荣深感“主忧臣辱,主辱臣死”,遂投井殉国。他去世后,收集的甲骨被刘鹗所得。三年后,刘鹗整理出1058片甲骨,编辑成《铁云藏龟》一书并刻印出版,成为世界上最早著录研究甲骨文的书籍。
三、龙骨的药用价值与甲骨文的发现
龙骨作为一味中药,实为古生物化石。由于化石难得,有人以龟甲骨充之,而这种带有商代文字的龟甲“龙骨”,磨成粉末状后成为“刀尖药”,涂抹在外伤口上有一定止血消肿作用。因此,“龙骨”即后来的龟甲骨,在安阳一带被作为药材使用。药贩见有利可图,将其贩到京津冀一带,为王懿荣发现甲骨文创造了机会。
四、甲骨文与中医药文化的关联
经研究,甲骨文上主要记载的是卜筮、战争、祭祀与巫医等相关内容,与中医药文化有一定关联。一包中草药不仅证实了商王朝的存在,更让一片甲骨揭开了中国最古老的文字——甲骨文的神秘面纱。这足以证明中医药文化的博大精深,以及其在历史长河中的独特地位。
从中药“龙骨”中发现甲骨文,这一传奇故事不仅揭示了历史的偶然与必然,更展现了中医药文化的深厚底蕴。王懿荣的敏锐洞察与不懈追求,让我们得以窥见商王朝的辉煌与甲骨文的魅力。如今,在中国文字博物馆里,那座铜塑雕像与两包中药,成为了这段历史的见证者,提醒着我们不忘初心,继续探索与传承中华文化的瑰宝。
在河南安阳的中国文字博物馆里,一座王懿荣先生的铜塑雕像静静伫立,旁边摆放着两包中药,一包已打开,另一包仍保持着原状。这背后,隐藏着一段从中药“龙骨”中发现甲骨文的传奇故事。
一、王懿荣与中药“龙骨”的邂逅
王懿荣,光绪六年进士,曾任翰林院编修、国子监祭酒等职,有“太学师”之称。1899年,55岁的他因体弱多病,常与药为伴。一次,在查看新抓的中药时,他意外发现龙骨上刻有字符。凭借对金石研究的深厚功底,王懿荣虽不识这些字符,却初步判断其为古时文字。为证实判断,他拖着病体询问药店,得知龙骨源自河南彰德府安阳县小商屯村一带。与此同时,山东收藏家范寿轩带来的几片更大、更完整的龙骨,更坚定了他的判断。就这样,一包中草药意外揭开了甲骨文的神秘面纱,证实了中国早期商王朝的存在。
二、甲骨文的收集与研究
王懿荣委托范寿轩前往小商屯村,前后三次收集了1000多片带有字符的龙骨。经过研究,他确认这些龙骨实为龟甲骨或大型动物之骨,上面的字符是商代占卜所用的记事文字,即甲骨文。然而,命运弄人,1900年八国联军侵占北京,王懿荣深感“主忧臣辱,主辱臣死”,遂投井殉国。他去世后,收集的甲骨被刘鹗所得。三年后,刘鹗整理出1058片甲骨,编辑成《铁云藏龟》一书并刻印出版,成为世界上最早著录研究甲骨文的书籍。
三、龙骨的药用价值与甲骨文的发现
龙骨作为一味中药,实为古生物化石。由于化石难得,有人以龟甲骨充之,而这种带有商代文字的龟甲“龙骨”,磨成粉末状后成为“刀尖药”,涂抹在外伤口上有一定止血消肿作用。因此,“龙骨”即后来的龟甲骨,在安阳一带被作为药材使用。药贩见有利可图,将其贩到京津冀一带,为王懿荣发现甲骨文创造了机会。
四、甲骨文与中医药文化的关联
经研究,甲骨文上主要记载的是卜筮、战争、祭祀与巫医等相关内容,与中医药文化有一定关联。一包中草药不仅证实了商王朝的存在,更让一片甲骨揭开了中国最古老的文字——甲骨文的神秘面纱。这足以证明中医药文化的博大精深,以及其在历史长河中的独特地位。
从中药“龙骨”中发现甲骨文,这一传奇故事不仅揭示了历史的偶然与必然,更展现了中医药文化的深厚底蕴。王懿荣的敏锐洞察与不懈追求,让我们得以窥见商王朝的辉煌与甲骨文的魅力。如今,在中国文字博物馆里,那座铜塑雕像与两包中药,成为了这段历史的见证者,提醒着我们不忘初心,继续探索与传承中华文化的瑰宝。